吴侬软语、琵琶三弦

她是典型的江南曲调

(资料图片)

出生吴门，盛名沪上

她曾是老上海的“背景音乐”

今天，在江浙沪地区的

古镇茶馆、饭店中

依然经常听到这种弦索之声……

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5月17日下午，由上海评弹团团长高博文带队，在南桥社体中心，为奉贤市民讲述苏州评弹的发展历史，介绍评弹何以成为观察江南社会的窗口，并现场弹唱一首首经典小调，演绎江南文化、海派文化与非遗文化的曲韵风采。

苏州评弹是什么

今年央视五四晚会上，由上海评弹团高博文和青年歌手许嵩一起跨界合作的古韵歌曲《书香》，让不少观众在小桥流水中，仿佛听见穿越千年的琅琅书声……流行音乐与苏州评弹的对唱，更让青年一代“种草”这种成名已久的江南曲调。

今天，市民更多是在江浙沪地区的一些古镇茶馆、书场和饭店中听到这种声音。在奉贤，位于庄行古镇上的东兴楼茶馆，每逢周末节假日，评弹艺人的驻场弹唱，也成为不少市民游客打卡古镇的兴致所在。

苏州评弹，发源于苏州，流行于江浙沪地区，是评话与弹词的简称，评话只说不唱，类似于说书，代表书目有《三国》《水浒》《隋唐》等；而弹词则有说有唱，代表书目有《珍珠塔》《玉蜻蜓》《三笑》。

一把三弦琴、一把琵琶，一位着长衫，一位穿旗袍……苏州评弹的演出道具与服装，可以说非常轻便，相较于一般的戏曲，评弹更容易走进群众。曾经，评弹的说书先生既是讲故事的人，也是信息的传播者，因此广受市民群众喜爱。

因为语言相通、地缘相近、人文相亲，苏州评弹在奉贤也拥有众多的知音。活动现场，上海评弹团纯吴语的讲座与弹唱，就吸引了不少新老朋友，相聚于贤城烟雨天。

评弹是观察江南文化的一扇窗

作为一门古老的曲艺，苏州评弹的唱词以雅致著称。活动现场，由上海评弹团弹唱的名篇《莺莺操琴》中，开头结尾就是经典的回文诗，如开头“香莲碧水动风，凉水动风凉夏日长”，结尾则呼应为“这叫长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香，果然夏景不寻常。”平仄严谨、韵律讲究，深受观众推崇。

《莺莺操琴》作为评弹的经典名篇，运用蒋调演唱，蒋调也是评弹流派唱腔中流传最广的曲调。

据介绍，评弹艺术的多样化及普及性，也是其作为地方曲调，至今依然生生不息的原因所在。如《姑苏好风光》评弹音乐中含有不少曲牌，大九连环就是其中较著名的，歌曲《天涯歌女》就是照此改编谱曲而成的。

苏州评弹与海派文化的关系

除了江南古镇景区，今天，市民依然能在关于老上海的电影中听到评弹的声音，及看到作为时代背景的评弹艺人。

自上世纪开始，评弹中心从发祥地苏州向上海地区转移。当时，以表演评弹为主的书场、茶楼遍布全市，仅南京路上就开设了十几家书场。诸多评弹名家的唱段被灌成唱片，电台竞相开设空中书场，街头巷尾的收音机里昼夜弦索叮咚。到二十世纪三四十年代，上海已成为评弹的演出中心，流派纷呈。

1951年，家喻户晓的评弹十八艺人，组成了评弹界的第一个国家团体——上海市人民评弹工作团。是评弹界第一个国家剧团，也是最具实力的评弹演出团体之一。评弹艺术也成为海派文化的重要元素。

评弹艺术，深刻影响了江南人的性格、社会风尚和价值理论。今天，评弹艺术不仅在奉贤的一些古镇景点传唱，也借由各种传习活动，走进文化活动中心、老年大学等。这门古老的曲艺，经由一代代曲艺人薪火相传、剧目创新，不断跨界破圈，走进年轻一代的心中。

你曾在哪里，听过评弹的弦索叮咚之声？